Mendelssohns religiös-schriftstellerisches Wirken.*)
*) Über den philosophischen Hintergrund seiner Theologie verweisen wir auf die „Einleitung in M. M. phil. Schriften“ im ersten Teil der Brockhaus’schen Ausgabe auf das, was Danzel (G. E. Lessing, sein Leben und seine Werke, besonders I. S. 347-366) über die Bedeutung Mendelssohns in der Philosophie anmerkt.
Dieses Kapitel ist Teil des Buches Mendelssohn und Lessing als Begründer der Reformation im Judentum